【非遗讲堂】桂南采茶戏

博白桂南采茶戏最初为茶叶产区茶农的自我娱乐活动，所唱内容多与茶叶生产有关，后经过发展，成为独具地方特色的地方剧种，2006 年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

桂南采茶戏于明末从江西赣南传入博白。自传入以来，在数百年的发展过程中，大致经历了早期的“茶歌”—“采茶歌舞”—“三小戏”—“大戏”几个演变阶段。

当时采茶只有三个曲牌，一是“十二月采茶”，二是“南昌小曲”，三是“四季莲花”。以十二月采茶为主，包括“开台茶”“开荒”“点茶”“采茶”“炒茶”“卖茶”等，也就是通称的“茶腔”，属于载歌载舞的形式。

后来又在茶腔中穿插民间小调，即“茶插”，演唱历史故事和民间传说，成为“歌舞说唱”“歌舞小戏”。

当其出现“小生”“小旦”“小丑”的相应行当角色后，就是发展成为“三小戏”，也叫“三角班”，进而成为独立的民间戏曲剧种。

它所演唱的内容以十二月采茶为主，演唱的次序为：①开台茶（又叫恭贺茶或参拜茶）；②开荒、点茶；③探茶；④采茶；⑤炒茶；⑥卖茶。

在传统的博白桂南采茶戏中，生角扮演的人物大多是普通百姓，生产劳动是他们的主要表演内容，种茶、采茶、打柴、种田、挑担等劳动动作被加工提炼成舞台表演动作。

旦角扮演的多为乡村姑娘，表演时歌舞相伴。

丑角扮演的是烟鬼、懒汉、傻子、赌徒、醉汉、媒婆等人物，以生动形象、幽默风趣的语言、动作来刻画和表现人物。

关于桂南采茶戏起源的传说。

说法一：宋朝金人作乱，有个苏州女子赵嫦娥携母逃难，途中母女被冲散。

赵女流落异乡，偶遇仙童王道安、仙女王月娥兄妹二人下凡到龙楼山采茶。

仙人王氏兄妹见赵女孤苦无依，便和她结为姐妹兄弟，一同上山采茶，后来道安与赵女在劳动中产生爱情，又结为夫妇。

由于他们辛勤劳动，茶叶获得丰收，吸引当地农民每年都上龙楼山饮茶。

最后因为他们三人同去苏州访亲，便将茶山赠送给当地农民。后人为了纪念他们，便把采茶的事编成歌舞演唱，经过长期流传，就形成了桂南采茶。

说法二：古时有个仙人叫石道人，他有三个徒弟，一男二女。男的名叫王道安，女的叫大妹、二妹，同在山中修道。

石道人种有许多茶树，他便将种茶的技术教给了三个徒弟。后来因为大妹不愿修道，下凡与农民结婚，并推广了种茶的方法。

有一次道安和二妹下凡来访大妹，见茶林青葱茂盛十分可爱，便编起关于种茶劳动的歌舞来。

说法三：古代有个和尚在山上种茶，有两个女童和一个男童跟他学习种茶，和尚除了教他们种茶之外，还编了许多描写种茶劳动的歌舞，并教他们演唱。

后来从山下来了一个贩卖茶叶的商人，名叫王玉盛。他看采茶歌舞非常优美动听，就将他们唱采茶的本子偷下山去，从此采茶歌舞才传到了民间。